Cusco Geleneksel Tekstilleri Merkezi - Center for Traditional Textiles of Cusco

Centro de Textiles Tradicionales del Cusco (Cusco Geleneksel Tekstilleri Merkezi veya CTTC), Chinchero topluluğundan yerli dokumacılar ve kar amacı gütmeyen bir organizasyon olarak 1996 yılında uluslararası destekçiler tarafından kuruldu.[1] Şehrin dışına dayanır Cusco, Peru ana ofislerinin, müzesinin ve mağazasının bulunduğu yer. CTTC, geleneksel Cusqueñan tekstillerini kurtarmak için Cusco bölgesinden yerli dokumacıları desteklemek için çalışıyor. Kuruluş şu anda Cusco bölgesinden on toplulukla ortaktır: Accha Alta, Acopia, Chahuaytire, Chinchero, Huacatinco, Mahuaypampa, Patabamba, Pitumarca, Santa Cruz de Sallac ve Santo Tomas (Chumbivilcas).[2]

Centro de Textiles Tradicionales del Cusco tarafından düzenlenen Pitumarca'daki boya atölyesi.

Misyon ve vizyon

CTTC'nin misyonu, "Peru'daki atalardan kalma tekstil geleneklerinin sürdürülebilir uygulaması yoluyla dokumacıların güçlendirilmesini teşvik etmektir. Cusco bölge. Bu, dokumacıların atölyeler, fırsatlar ve tekstil sanatlarının tanıtımı yoluyla yaşam kalitelerini iyileştirirken kimliklerini ve tekstil geleneklerini korumalarını sağlıyor. "[3] CTTC'nin amacı Kolomb öncesi tekstil geleneklerini canlandırmak ve dokuma topluluklarına destek sağlamaktır.[4]

Irkçılık, sömürgecilik, yoksulluk ve daha fazlası nedeniyle, Cusco bölge 20. yüzyılda yok olma tehlikesiyle karşı karşıyaydı. İçinde And Dağları Tekstil, günlük yaşamın önemli bir parçası ve yerel kültürün önemli bir bileşenidir. Binlerce yıldır nesilden nesile aktarılan bu eski yaşam tarzı, Fetih günlerinden beri risk altındadır. Geleneksel tekstiller, yerli kimliğinin ve sömürge yönetimine direnişin o kadar güçlü bir simgesiydi ki, İspanyollar bunların yaratılmasını ve kullanılmasını yasakladı.[5] Buna rağmen, And Dağları 20. yüzyıla kadar tekstil geleneklerini uygulamaya devam etti. Neden olduğu değişikliklerin baskısı altında küreselleşme Kimyasal boyaların ve elyafların piyasaya sürülmesi de dahil olmak üzere, geleneksel tekstiller 1900'lerde dramatik bir düşüş yaşadı.[6]

1996'dan beri, CTTC dokumacıları güçlendirmek ve "Atalarından kalma tekstil dokumacısını tanınmış bir küresel sanatçı olarak yerleştirmek, toplum tarafından adil bir tanınma sağlamak ve atalardan kalma tekstil uygulamalarının sürekliliğini sağlamak" vizyonunu gerçekleştirmek için çalışıyor.[3]

Tarih

1960'lardan bu yana, Chinchero topluluğundan gayri resmi bir grup kadın dokumacı, tekstil geleneklerini canlandırmak ve turist pazarında tekstillerini satarak erkek akrabalarından bağımsız bir gelir elde etmek için bir araya geldi.[6] Etnobotnistlerin eşi ve eşi Christine ve Ed Franquemont 1970'lerde Chinchero'ya araştırma yapmak için geldiklerinde, dokumacıları topluluk düzenleme çalışmalarına devam etmeleri için teşvik ettiler. Franquemonts ve diğer uluslararası arkadaşların desteğiyle, dokumacı grubu Chinchero'da bir kültür merkezi kurdu. Bu kültür merkezi çöktüğünde, dokumacılar liderliğinde yeniden örgütlendi. Nilda Callañaupa Alvarez Centro de Textiles Tradicionales del Cusco'yu (CTTC) kurmak için.[1]

CTTC, 1996 yılında APCI'ye kayıtlı kar amacı gütmeyen bir kuruluş olarak kurulmuştur. Peru Chinchero'dan dokumacılar ve onların uluslararası destekçileri tarafından. CTTC'nin temel kurucuları şunları içerir: Nilda Callañaupa Alvarez Elizabeth ve David Van Buskirk, Maria Tocco, Christine ve Ed Franquemont, Yolanda Jaime Callañaupa, Yenny Callañaupa, Flora Callañaupa de Hendrickson, Betty Doerr ve Tim Wells, diğerleri arasında.[7] CTTC başlangıçta Accha Alta, Chahuaytire, Chinchero ve Pitumarca toplulukları da dahil olmak üzere tekstil geleneklerini canlandırmak için Cusco bölgesindeki bir avuç toplulukla ortaklık yapıyor. Nilda Callañaupa Alvarez 1996'dan beri CTTC'nin direktörü olarak görev yapmaktadır.[2] Yönetim kurulu şunları içerir: Nilda Callañaupa Alvarez, Flora Callañaupa de Hendrickson, Yolanda Jaime Callañaupa, Hilda Roque Perez, Miriam Luna ve Betty Doerr.[7]

2001 yılına kadar CTTC evinin bodrum katından çıktı. Nilda Callañaupa Alvarez. Kapsamlı bir sermaye kampanyasından sonra, CTTC, Av'da bir bina satın aldı ve yeniden modelledi. Sol 603, Cusco, Peru ofislerini, müzesini ve mağazasını barındırmak için.

2010 yılında CTTC, dünyanın dört bir yanından tekstil geleneklerini tartışmak ve paylaşmak için yerli dokumacıları, tekstil sanatçılarını, sanat tarihçilerini, antropologları ve diğerlerini bir araya getiren uluslararası bir konferans olan Tinkuy 2010: Dokumacıların Buluşması'nı düzenledi.[8] 2013 yılında CTTC, Tinkuy 2013: Dokumacıların Buluşması adlı ikinci Tinkuy'u düzenledi.[9]

Dokuma dernekleri

CTTC, şu ülkelerden on toplulukla ortaklık kurdu: Cusco bölge: Accha Alta, Acopia, Chahuaytire, Chinchero, Huacatinco, Mahuaypampa, Patabamba, Pitumarca, Santa Cruz de Sallac ve Santo Tomas (Chumbivilcas).[2] Her toplulukta dokumacılar, her biri Peru hükümetine kayıtlı olan özerk dokuma dernekleri oluşturdu. Her dokuma derneği, yılda bir kez seçilen seçilmiş yetkililer (Başkan, Başkan Yardımcısı, Sekreter, Sayman) aracılığıyla kendi kendini yönetir. Her dokuma derneği kendi kurallarını belirler ve üye katılımını düzenler.

CTTC, her toplulukta dokumacıların buluşmak ve çalışmak için bir araya gelebilecekleri dernekler için bir dokuma merkezi inşa etti. Dokuma merkezleri, iyi havalarda dokuma yapmak için merkezi bir çimenli avludan oluşurken, çevredeki bina kompleksi kötü hava koşullarında, toplantılarda dokuma için kullanılır ve depolama ve mutfak alanı içerir. Her dernek çalışmak ve organize etmek için dokuma merkezlerinde haftada bir toplanır.[2]

Accha Alta

Dernek: "Centro de Tejedores Munay Pallay Awaqkuna de Accha Alta"

Topluluk: Accha Alta

Bölge: Calca

İl: Calca

Bölge: Cusco

Accha Alta, şehrin yaklaşık 2 saat kuzeydoğusunda yer almaktadır. Cusco.[10] Harabelerinin yanında dik bir dağ yamacında yer almaktadır. Ankasmarka Eski bir İnka tahıl ambarı olan bu ücra dağ topluluğu, aşağıdaki vadiye bakmaktadır. Accha Alta'daki çoğu kişi yalnızca konuşuyor Quechua, yerel yerli dil ve onların çakralar (tarlalar) aileleri için ihtiyaç duydukları yiyeceklerin çoğunu üretmek için. Deniz seviyesinden 12,930 fit yüksekte, ince dağ havasında patates ve diğer yumrular dışında çok az ürün yetişiyor. Accha Alta, birçok patates çeşidiyle ve dünyanın dört bir yanından insanlarıyla tanınır. Cusco Accha Alta patatesleri almaya gel.[10]

Accha Alta topluluğu 1998 yılında Centro de Textiles Tradicionales del Cusco ile çalışmaya başladı. Başlangıçta neredeyse tüm dernek üyeleri dokumayı biliyordu, ancak yalnızca sentetik elyaf kullanıyorlardı. 1998'den beri dokumacılar, doğal boyaları içeren doğal malzemeleri kullanmaya geri döndüler. koyun, alpaka, ve lama yün. Accha Alta dokumacıları gelenekleriyle gurur duyuyor ve genç dokumacılara önem vererek geleneklerinin geleceğe taşınmasını sağlıyor. Accha Alta'nın dokuma derneğinde yaklaşık 40 yetişkin üye ve 35 çocuk bulunmaktadır.[11]

Accha Alta tekstilleri, düz dokuma ince kesitleri ve geniş tasarımlarıyla tanınmaktadır. ley (tamamlayıcı çözgü) tekniği. Accha Alta'nın geleneksel tekstil ürünleri beyaz ve kırmızıdır. Yaygın tasarımlar, örneğin elmas olarak temsil edilen göl desenlerini içerir. wasqa qochaveya uzun göller.[11] Accha Alta tekstil sanatçıları, aşağıdakiler de dahil olmak üzere bir dizi tekniği yönetir: ley teknik, sırt dokumasında doble cara teknik, örgü (dahil Qhurpus örme tekniği), sling braiding, ip braiding, the tubular border dokuma Chichillave kasık dikiş olarak bilinen Kumpay tekstil kenarlarında kullanılır.[10]

Acopia

Dernek: "Centro de Tejedores Cuatro Lagunas de Acopia"

Topluluk: Acopia

İlçe: Acopia

Bölge: Acomayo

Bölge: Cusco

Acopia, kentin yaklaşık iki saat güneyinde yer almaktadır. Cusco Dört Göl olarak bilinen bölgede veya popüler bir bölgeden sonra Valicha diyarında huayno (Halk şarkısı). Dört yüksek dağ gölü, balık tutmak ve tarlaları için sulama yapmak için onlara bel bağlayan yöre halkına geçim sağlıyor. Acopia, üçüncü ve en küçük gölün kıyısında yer almaktadır.[12]

Acopia'daki dokuma geleneği, genç kuşak büyüklerinin izinden gitmediği için neredeyse tamamen ortadan kalktı. CTTC, Acopia ile 2006 yılında çalışmaya başladı ve yaşlıların bilgilerini genç nesillere aktarmalarına yardımcı oldu. Acopia’nın dokuma derneğinde yaklaşık 30 yetişkin üye ve 20 çocuk bulunmaktadır.[13]

Geleneksel Acopia battaniyeleri, birçok ince tasarımla dokunmaktadır. doble cara (iki yüzlü çözgü yüzlü) tekniği. Topluluktan ayırt edici bir tasarım organo q’enqo, bir zikzak deseni.[13]

Chahuaytire

Dernek: "Centro de Tejedores Inka Pallay de Chahuaytire"

Topluluk: Chahuaytire

İlçe: Pisac

İl: Calca

Bölge: Cusco

Chahuaytire, vadi kasabasının yukarısındaki dağlarda yer almaktadır. Pisaq Cusco şehrinin yaklaşık 25 mil kuzeyinde. Yakındaki ovalardan çıkan bir İnka izi var. Písac Kolomb öncesi zamanlardan beri kullanılan Chahuaytire dağlarına.[14] Chahuaytire dokumacıları, topluluklarının etrafındaki dağlarda bulunan alpaka, lama ve koyun sürülerini önemsiyor. CTTC, 1999 yılında Chahuaytire ile çalışmaya başladı. Chahauytire'nin dokuma derneğinde yaklaşık 35 yetişkin üye ve 40 çocuk var.[15]

Chahuaytire dokumacıları, yerel olarak dokumalarının yüksek kalitesiyle tanınmaktadır. Kompakt, çözgü yüzlü dokumaları, özenli renk kombinasyonları ve sınırlara kadar detaylar, Chahuaytire tekstillerini Cusco bölgesinin en iyilerinden biri haline getiriyor. Chahuaytire dokumacıları hem doble cara (tamamlayıcı çözgü) ve ley Geniş tasarımlar oluşturmak için (tamamlayıcı çözgü) teknikleri. Chahauytire'den geleneksel tekstiller koyu bordo ve beyazdır. Tasarımlar beyaz zemin üzerine koyu bordo veya mor renkte dokunurken, düz örgü pampa bölümler, koyu mor renkte değişen tonların modülasyonlarıdır. kestane rengi ve / veya siyah. Chahuaytire dokumacılar, renk kombinasyonunda uzmandır ve geleneksel olmayan tekstillerdeki renk tonlarını modüle eder.[kaynak belirtilmeli ] Chahuaytire'den ortak bir tasarım tika qocha, genellikle battaniyeler ve pançoların üzerinde bulunan çiçekli göl. Chahauytire battaniyeleri, battaniyenin iki tarafını birleştiren benzersiz yıldızları veya gül dikişleriyle karakterize edilir.[15]

Chinchero

Dernek: "Asociación de Tejedores Awayriqcharicheq de Chinchero"

Topluluk: Chinchero

İlçe: Chinchero

Bölge: Urubamba

Bölge: Cusco

Chinchero, 'gökkuşağının doğum yeri' olarak bilinir ve şehrin 45 dakika dışındaki yüksek bir düzlükte yer alır. Cusco. Chinchero kasabası, Cuper Bajo, Cuper Alto, Huaypo, Yanacona ve diğerleri dahil olmak üzere daha küçük topluluklardan oluşur. Chinchero arasındaki yolda bulunur Cusco ve Urubamba Bu, havaalanından yolda binlerce turistin Chinchero'dan geçtiği anlamına gelir. Cusco ünlü kalıntılarına Machu Picchu ötesinde Urubamba. Birçok turist, Inca'nın yazlık konutunun kalıntılarını ziyaret etmek için Chinchero'da durur Tupac Yupanqui ve kasabanın dokuma geleneğine tanık olmak. CTTC tekstil alanındaki çalışmalarına başladığından beri, Chinchero'da birçok başka küçük tekstil merkezi ortaya çıktı ve kasaba giderek daha ticari hale geldi.[16]

Chinchero dokuma derneği, 1996 yılında CTTC'nin kurucu derneğiydi. Chinchero dokuma derneğinde yaklaşık 40 yetişkin üye ve 40 çocuk bulunmaktadır. 1960'lardan bugüne kadar, "Asociación de Tejedores Awayriqcharicheq de Chinchero" Derneği (daha sonra ortaya çıkan Chinchero'daki diğer birçok tekstil merkeziyle karıştırılmamalıdır) dokumayı kendi toplumlarının ön saflarına taşımayı başardı. Chinchero kasabası, uluslararası alanda, gelenekleri canlandırma çabalarının kasabayı da canlandırdığı, önde gelen bir And dokuma topluluğu olarak bilinir.[17]

Chinchero önemli bir turist yolunun üzerinde bulunduğu için, Chinchero dokuma derneğinin dokumacıları ziyarete gelen turistlere gösteriler sunuyor ve dokuma merkezlerinde küçük bir mağaza işletiyorlar.[17]

Huacatinco

"Asociación de Tejedores Wiñay Awaqkuna de Huacatinco" Derneği

Topluluk: Huacatinco

İlçe: Ocongate

Bölge: Quispicanchis

Bölge: Cusco

Huacatinco, CTTC ile ortak olan en son topluluktur; 2011 yılında kar amacı gütmeyen kuruluşa katıldı. Topluluk, Ocongate ilçe, kentin yaklaşık üç saat güneyinde Cusco. Huacatinco yerel kültür açısından zengindir ve bölgenin karla kaplı tepelerine bakarken Ausungate dağ silsilesi, dünyanın en yoksul bölgelerinden biridir. Peru.[kaynak belirtilmeli ] İlçenin bazı kısımları devlet hizmetleri tarafından terk edilmiş ve yerel aileler kendi kendilerine yetmek zorunda bırakılmıştır.[kaynak belirtilmeli ] Çoğu hayatta kalmak için çakralarına (tarlalarına) ve alpaka ve lama sürülerine güvenir. Yerel halk çoğunlukla konuşuyor Quechua ve geleneksel kıyafetlerini günlük olarak giymeye devam ediyor.[18]

CTTC ile ortaklık kurmadan önce Huacatinco derneğinden dokumacılar tekstillerini satmakta zorlanıyorlardı. Şehre giden üç saatlik yolculuktan sonra Cusco, alıcılar ararlardı, çoğu zaman boşuna. Bir mağaza veya tüccar ürünleriyle ilgilendiğinde, detaylı işler için son derece düşük fiyatlar teklif ettiler. Dokumacılara peşin ödeme yapmaktansa, dokumacılara ödeme yapsalar bile ödemeyi aylarca keseceklerdi. Bazı tüccarlar tekstili almayı kabul ederlerdi, ancak gelecekteki ödeme sözlerini asla yerine getirmezler.[18]

Bugün yaklaşık 25 yetişkin dokumacı ve 20 çocuk Huacatinco dokuma derneğinin üyesidir. Dokumacılar, dokuma merkezlerinin inşaatını bitirmek ve tekstil geleneklerini yaşlılarla birlikte araştırmak için çalışıyorlar. Tekstil ürünlerinin CTTC ile adil ticaret yoluyla satılması sayesinde, aileleri için sabit bir gelir elde edecekleri garanti edilmektedir.[18]

Huacatinco'da hem kadınlar hem de erkekler, adı verilen özenli desenli şapkalar örüyorlar. Chullo ve sırt bantlı dokuma tezgahı ile ince tekstiller örün. Hem erkek hem de kadınların geleneksel kıyafetleri beyaz boncuklarla işlenmiştir.[18]

Mahuaypampa

Dernek: "Centro de Tejedores Virgen Inmaculada Concepción de Mahuaypampa"

Topluluk: Mahuaypampa

İlçe: Maraş

Bölge: Urubamba

Bölge: Cusco

Mahuaypampa, şehrin yaklaşık 50 km kuzeybatısında yer almaktadır. Cusco Maraş semtinde, arasındaki karayolunun hemen dışında Cusco ve Urubamba.[19] Yüksek bir yerde Altiplano Topluluk, geniş bir ovada iyi bir konuma sahip olduğu için kendisini tarıma adamıştır.[20]

Mahuaypampa'daki tekstil geleneği, çok az çocuk büyüklerinden bir şeyler öğrenirken neredeyse ortadan kalktı. Mahuaypampa derneği, 2000 yılında CTTC ile ortaklık kurdu. O zamandan beri topluluk dokuma geleneğini geri kazanmak için çalışıyor. Bugün Mahuaypampa dokuma derneğinde yaklaşık 30 yetişkin dokumacı ve 12 çocuk var.[21]

Mahuaypampa'daki geleneksel tasarımlar küçük ve dardır. Bu nedenle dokumacılar, daha geniş bir tasarım kompozisyonu oluşturmak için genellikle birçok tasarımı yan yana yerleştirirler. Dizayn mayu qenqo, temsil ettiği söylenen Samanyolu, Mahuaypampa'nın başlıca tasarımlarından biridir. Mahuaypampa'daki battaniyeler şu özelliklere sahiptir: Enagua kombinezonları temsil eden ve tekstilin iki yarısını birleştirmek için kullanılan dikiş.[22]

Patabamba

Dernek: "Centro de Tejedores Uzakta Paccarichiq Pallay Tika de Patabamba"

Topluluk: Patabamba

İlçe: Coya

İl: Calca

Bölge: Cusco

Patabamba, yüksek dağlarda yer almaktadır. Kutsal vadi kasabasına bakan Pisac. Çok var Incan topluluk çevresinde bulunan kalıntılar. Patabamba'nın yukarısında yüksek bir dağ gölü bulunur. Burada yerliler sürülerini otlatıyor koyun, alpaka ve lama arada sırada alabalık avlarken. Patabamba'da hala birkaç geleneksel festival kutlanmaktadır. Yerel kültürdeki bu düşüş, yaşlılar arasındaki çatışmalara atfedilir. Katolik gelenek ve yeni Evanjelist eski inanç sistemlerinin ifade edilmesini yasaklayan gelenek.[23]

Sadece bir avuç yaşlı Patabamba'da nasıl dokuma yapılacağını bildiği için dokuma geleneği neredeyse ortadan kalktı. Patabamba derneği 2001 yılında CTTC ile ortaklık kurdu ve bugün yaklaşık 40 yetişkin dokumacı ve 15 çocuk üye. Dokuma geleneklerini yeniden canlandırmak için çalışmaya devam ediyorlar.[24]

Geleneksel Iliklla Patabamba'dan (battaniyeler) kırmızı veya yeşil renkli geniş bir düz örgü bölümleri ile dokunmuştur. Tasarım bölümleri, doble cara (tamamlayıcı çözgü) tekniği. Genellikle dokumacılar, battaniyelerinin kenarlarına genellikle kadife olan mavi veya yeşil kumaştan bir şerit dikerler. Bu bordür çerçevesinin üzerine, genellikle balık, çiçek ve kuş resimleri olan beyaz iplikli figürler işleyecekler. Bu süsleme dekoratif olmakla birlikte, battaniye kenarlarının kullanımla yıpranmasını önlemeye de yarar.[24]

Pitumarca

Dernek: "Asociación de Tejedores Munay Ticlla del Distrito de Pitumarca"

Topluluk: Pitumarca

İlçe: Pitumarca

Bölge: Canchis

Bölge: Cusco

Pitumarca, kentin yaklaşık iki saat güneyinde yer almaktadır. Cusco, Checacupe kasabasını geçen ana karayolu kapalı. Pitumarca şimdi büyük bir şehir ve çevredeki topluluklardan dokumacılar 1997'de CTTC ile ortaklık kuran Pitumarca dokuma derneğine katılmak için dağlardan aşağı iniyor. Pitumarca dokuma derneğinde yaklaşık 50 yetişkin dokumacı ve 25 çocuk var.[25] Pitumarca dokumacıları, binlerce yıldır, nesilden nesile, doğrudan Kolomb öncesi kültürlere kadar izlenebilecek düzinelerce karmaşık tekstil tekniğini sürdürdüler. Bunlar şunları içerir: ley (tamamlayıcı çözgü), doble cara, (tamamlayıcı çözgü), amapollar (Tekstilin her iki yüzünde beş renge kadar tasarım yapılmasına imkan veren dokuma tekniği), ticlla (süreksiz çözgü ve atkı), askı ve ip örgü, örgü ve diğer teknikler. Pitumarca tekstilleri, Cusco bölgesindeki en iyi ve en karmaşık ürünlerden bazılarıdır ve kasabanın resmi sloganı "Andean tekstillerinin başkenti" dir. Pitumarca derneğinin dokumacıları, ticlla gibi teknikleri araştırmak ve canlandırmak ve geleneksel kıyafetlerini onur ve gururla giymek için sıkı çalışmalarından inanılmaz derecede gurur duyuyorlar.[26]

Pitumarca, uluslararası alanda ticlla (süreksiz çözgü ve atkı ) tekniği. Bu karmaşık teknik, bir dokumacının çözgü ipliklerine çubuklar yerleştirerek çözgü ipliğinin rengini değiştirmesine izin verir. Dokumacı, bir rengi bir dizi çözgü çubuğu arasında ve başka bir rengi sonraki çözgü çubukları arasında büker. Dokumacı daha sonra birleşik bir bütün oluşturmak için iki bölümü bir araya getirir. Ticlla tekniği bugüne kadar izlenebilir. Chavin kültür ve özellikle Paracas ve Nazca sadece ticlla ile çarpıcı tekstiller yaratan. Teknik, Kolomb öncesi Peru kültürlerine özgüdür ve dünyanın başka hiçbir yerinde bulunamaz.[26]

Onlarca yıldır modern bilim adamları ticlla'nın zamanla kaybolan bir başka eşsiz And tekniği olduğuna inanıyorlardı. Pitumarca derneğiyle araştırma çalışmalarına başladıktan sonra, yaşlılar hala ticlla dokumayı bildiklerini ortaya çıkardılar. O zamandan beri yaşlılar genç kuşaklara ders verdi ve Pitumarca şu anda Peru'da ticlla ile örmeye devam eden tek topluluk.

Santa Cruz de Sallac

Dernek: "Centro de Tejedores Watay de Santa Cruz de Sallac"

Topluluk: Santa Cruz de Sallac

İlçe: Urcos

Bölge: Quispicanchis

Bölge: Cusco

Santa Cruz de Sallac, kentin yaklaşık iki buçuk saat güneyinde yer almaktadır. Cusco Bölgesel kasabanın yukarısındaki dağlarda yüksek Urcos. Urcos, otoyolların buluştuğu ve tüccarların And Dağları dağların yanı sıra Amazon orman. Santa Cruz de Sallac, vadinin karayolunun karşı tarafında yer almaktadır. Puerto Maldonado ve Amazon orman.[27]

Santa Cruz de Sallac'ta bir topluluk duygusu var ve dokumacılar topluluk organizasyonuna ve birbirlerine yardım etmeye odaklanıyor.[kaynak belirtilmeli ] Dokuma derneği çok iyi organize edilmiş. Santa Cruz de Sallac dokuma derneğinde yaklaşık 45 yetişkin dokumacı ve 20 çocuk var. Dernek, 2005 yılında CTTC ile ortaklık kurdu.[28]

Santa Cruz de Sallac derneğindeki dokumacılar, Cusco kendi desenlerini oluşturmak için nakış kullanmaları için bölge. Onlar da desenleri örerken ley (tamamlayıcı çözgü) tekniği, geometrik şekilleri ağırlıklı olarak düz örgü arka planlar üzerine işliyorlar. Santa Cruz de Sallac, aynı zamanda yeniden canlandırılmasıyla da bilinir. Watay (ikat) tekniği.[19] Bu boyama tekniğinde dokumacı, belirli bölümleri sıkıca saran özel bir çözgü hazırlayacaktır. Dokumacı daha sonra bu çözgüyü boyar. Çözgü ipliğinin sarılmamış bölümleri boyanmıştır, ancak boyasız kalan sıkıca sarılmış bölümlere boya giremez. Boyamadan sonra dokumacı, sarılmış çözgü kısımlarını açar. Dokumacı bu çözgüyü tezgahına takıp onu düz dokuma olarak ördüğünde boyalı ve boyasız kısımlar bir desen oluşturur. Ccatcca bölgesinin yanı sıra Santa Cruz de Sallac, bölgedeki tek topluluklardan biridir. Peru hala koruyan Watay tarafından uygulanan boyama tekniklerine izlenebilen teknik Nazca ve Huari kültürleri.[27]

Santo Tomas (Chumbivilcas)

Dernek: "Asociación de Mujeres Artesanas 'Surphuy' de Chumbivilcas"

Topluluk: Santo Tomas

Bölge: Santo Tomas

Bölge: Chumbivilcas

Bölge: Cusco

Santo Tomas'ın başkenti Chumbivilcas il ve kentin sekiz saat güneybatısında yer almaktadır. Cusco. Santo Tomas dokuma merkezi başkentte bulunuyor, ancak çevre ilden dokumacılar katılmak için küçük şehre gidiyor. Santo Tomas, yüksek inişli çıkışlı bir ovada yer alır ve binicilik geleneği ve sığır sürüleri ile tanınır. Topluluklar ve evler, inişli çıkışlı ovalar ve tepeler boyunca birbirinden uzaklaştıkça, insanlar ulaşım için geleneksel olarak atlarına güveniyor. Birçok yerel festival ve gelenek, ata binmeye dayanır ve geleneksel giysiler bunu deri çukurların, mahmuzların ve diğer binicilik ekipmanlarının kullanımında yansıtır.[29]

Santo Tomas dokuma derneği, 2007 yılında CTTC ile ortaklık kurdu. Bugün yaklaşık 20 yetişkin ve 15 çocuk Santo Tomas dokuma derneğinin üyesidir. CTTC ile çalışmadan önce, bu birliğin üyeleri tekstillerinde akrilik iplik ve kimyasal boyalar kullandılar. Zorlu bir işlemin ardından dokumacılar artık doğal boyalar ve doğal koyun yünü kullanıyor.[30]

Santo Tomas'ın tekstil geleneği, benzersiz binicilik geleneklerini yansıtıyor. Geniş tasarımlar doble cara (tamamlayıcı çözgü) tekniği genellikle atları veya binicili atları yansıtır. Kadınların geleneksel kıyafetleri, Santo Tomas'ın geleneksel elbisesini diğer Cusco topluluklarından oldukça farklı kılan, parlak kırmızılar, maviler ve yeşilliklerdeki saten benzeri kumaşlar üzerinde siyah kadife içinde kalın ters aplike tasarımlarıyla ayırt edilir. Hem kadınlar hem de erkekler ata binmek için bot giyerken, erkekler ayrıntılı deri tozluklar ve mahmuzlar giyerler.[29]

Eğitim Departmanı

CTTC Eğitim Departmanının misyonu "atalardan kalma tekstillerin yeniden değerlendirilmesini teşvik eden programlar, araştırmalar ve yayınlar aracılığıyla dokumacılar ve halk arasında etkileşimli bir alan sağlamaktır". Eğitim Departmanının vizyonu "Peru tekstil kültürünün küresel bir miras olarak değerlendirildiği bir geleceğe ulaşmaktır." CTTC'deki Eğitim Departmanı dokumacılar, genç dokumacılar ve halk için eğitim etkinlikleri düzenlemenin yanı sıra Dokuma Hayatlar müzesini, kalıcı tekstil koleksiyonunu, tekstil kaynakları kütüphanesi, tasarım kataloğu, araştırmalar ve yayınlar, ziyaretçiler için dersler, görsel materyaller ve gönüllü programı.[2]

Genç Dokumacı Grupları

On dokuma derneğinin her biri, Genç Dokumacı Grubu adlı bir gençlik grubuyla çalışıyor. Bunlar, topluluklarının tekstil geleneklerini öğrenen altı ile otuz yaşları arasındaki çocuklar ve ergenlerdir. CTTC, gelecekte gelenekleri sürdürmekten sorumlu olacakları için genç dokumacılara önem vermektedir.[ton ] Genç Dokumacı Grupları 1990'larda Chinchero'da başladı.[31] O zamandan beri her topluluk bir gençlik grubu kurdu. Yaşlı dokumacılar, onlara tasarımları ve teknikleri öğretmek için çocuklarla birlikte çalışır. Eğitim Departmanı her yıl genç dokumacılar için çeşitli etkinlikler düzenlemektedir: genç dokumacıların buluşmaları, dokuma yarışmaları, Peru'nun antik tekstilleri üzerine dersler, yerel müzelere saha gezileri ve daha fazlası.[32]

"Dokuma Hayatlar" Müzesi

Av Sol 603'te yer almaktadır, Cusco, Peru Weaving Lives müzesi, sırt dokuma sürecini, benzersiz Peru tekstil tekniklerini, And Dağları'ndaki geleneksel tekstil kullanımlarını ve tekstillerle ilgili gelenek ve uygulamaları detaylandırıyor. 2001 yılında halka açılan küçük müze, İspanyolca ve İngilizce olarak tekstil, fotoğraf ve metinlerin sergilendiği beş oda sunuyor.[33]

CTTC Kalıcı Tekstil Koleksiyonu

1996 yılındaki kuruluşundan bu yana, CTTC, And Dağları'ndan geleneksel tekstil ürünlerinden oluşan benzersiz bir etnografik koleksiyon geliştirdi; bunlara şunlar dahildir: on topluluğun her birinden geleneksel kıyafet örnekleri, CTTC'nin araştırma çalışmasından önce yapılan ilkel tekstil örnekleri, örnek tekstiller CTTC'nin araştırma çalışmalarından sonra, diğerleri arasında yıllık "Weaver Awards" yarışmasından parçalar. CTTC Kalıcı Tekstil Koleksiyonundan parçalar yerel ve uluslararası sergilerde sergilendi.[34]

CTTC Kütüphanesi

CTTC, dokumacılar ve ziyaretçi akademisyenler ile araştırma çalışmaları için kullanılan küçük bir tekstil kaynakları kitaplığına sahiptir. CTTC'nin dokumacıları tarafından tamamlanan çoğaltma işinin çoğu, metin kaynaklarına referansla gerçekleştirilir.

CTTC Tasarım Kataloğu

Her topluluk, tarihlerini ve kültürlerini temsil eden benzersiz bir tasarım repertuarına sahiptir. 1996'dan beri CTTC, her bir topluluk için her tasarımı ve her tasarım varyasyonunu belgeleyen bir referans kataloğu oluşturmak için çalışmaktadır.[35]

İncelemeler ve Yayınlar

CTTC, her toplumun yaşlılarıyla yapılan kapsamlı araştırma çalışmaları sayesinde, zaman içinde kaybolmanın eşiğinde olan eski tasarımları, teknikleri ve stilleri kurtarmak için çalışıyor. Merkez, çabalarına dayalı olarak bir dizi makale, kitap ve DVD yayınladı:

  • Dokuma Hayatları: Tekstil Geleneğini Koruyan Cusco'nun Geleneksel Tekstilleri, 2005 yılında Centro de Textiles Tradicionales del Cusco tarafından yayınlandı
  • Peruvian Highlands'de Dokuma: Dreaming Patterns, Weaving Memories, 2007 yılında Nilda Callañaupa Alvarez tarafından yayınlanmıştır.
  • Chinchero'nun Tekstil Gelenekleri: Yaşayan Bir Miras, Nilda Callañaupa Alvarez tarafından 2012'de yayınlandı
  • Geleneğin Yüzleri: And Dağları'nın Yaşlılarını DokumakNilda Callañaupa Alvarez ve Christine Franquemont tarafından 2013'te yayınlandı

Weaver Ödülleri

2006 yılından bu yana CTTC, CTTC ile ortak olan on dokuma derneğine yıllık dokuma yarışması olan 'Dokumacı Ödülleri'ni sunmak için Kültür Kaşifleri ile ortaklık yapmaktadır. Weaver Ödülleri, dokumacılara CTTC'nin Kalıcı Tekstil Koleksiyonuna dahil edilen veya uluslararası koleksiyonerler ve müzeler tarafından satın alınan olağanüstü parçalar yaratma çabalarını birleştirme konusunda ilham veriyor. Weaver Ödülleri, tekstil sanatlarında mükemmelliği teşvik ederken yoksul topluluklara ek gelir sağlamaya yardımcı olur.[36]

Tekstil Sınıfları

CTTC, geleneksel And tekstilleri üzerine dört kurs sunar: eğirme, sırt bandı dokuma, örme ve askı örgüsü. Sadece tam üç gün için sunulan örgü kursu dışında her kurs bir ila üç gün uzunluğundadır. Dersler özeldir ve bir düşme mili ile eğirme, sırt bandı dokuma tezgahı üzerinde dokuma, Chinchero tarzında örgü ve Pitumarca'dan örgü ipleri ve askıları temel becerilerini öğretir. CTTC'nin geleneksel tekniklerin öğretilmesine ilişkin politikası, halkı eğitmek ile yerli halkların fikri mülkiyet haklarına saygı duymak arasında bir dengedir. CTTC, geleneksel tekniklerde üç güne kadar eğitim sunar, çünkü bu zaman çerçevesi öğrencilerin karmaşık, bin yıllık tekniklere saygı duymaları için yeterlidir.[kaynak belirtilmeli ] CTTC, birlikte çalıştığı yerli dokumacıların fikri mülkiyet haklarını tehlikeye atacağı için, üç günden fazla ders saati sunmamaktadır.[37]

CTTC Gönüllü Programı

CTTC, Eğitim Departmanı Gönüllüleri ve Proje Gönüllüleri olmak üzere iki gönüllü pozisyon sunmaktadır. Eğitim Departmanında gönüllüler, dokumacılar ve halk için yürütülen çeşitli proje ve etkinliklere yardım ediyor. Proje Gönüllüleri, CTTC'yi desteklemek için benzersiz projeler üzerinde çalışır.[38]

Satış ve pazarlama departmanı

Satış ve Pazarlama Departmanı, dokumacının tekstil sanatının adil ticaret esasına göre satışı teşvik eder. Satış ve Pazarlama Departmanı, beş fiziksel mağaza konumunu ve bir çevrimiçi kataloğu yönetir. Dokuma tekstil ürünleri satan ana CTTC mağazası Av Sol 603, Cusco, Peru'da bulunuyor. CTTC, ana mağazasının hemen yanında küçük bir triko mağazası işletmektedir. Av Sol'daki iki ana mağazanın yanı sıra Satış ve Pazarlama Departmanı, Museo Inka'da küçük bir müze dükkanı ve Museo de Arte Precolombino her ikisi de tarihi merkezde Cusco. Beşinci CTTC mağazası, Chinchero topluluğundaki dokuma kompleksinde bulunuyor. CTTC ayrıca ABD ve Kanada'da bulunan mağazalara ve şirketlere ihracat yapmaktadır.[39]

Dokumacının çalışmasının adil ticaret esasına göre satışı, üye dokumacıların yaşam kalitesinin iyileştirilmesinde ana katkıda bulunan faktör olmuştur. Gelir artışı ile aileler çocuklarını okula gönderebilir, daha iyi sağlık hizmetlerine erişebilir ve evlerinde iyileştirmeler yapabilirler. Kadınlara erkek akrabalarından bağımsız gelir sağlandı ve bu da toplum yaşamındaki duruşlarını iyileştirdi.

Ürün:% s

CTTC, geleneksel tekstillerin yanı sıra çeşitli tekniklerle oluşturulmuş modern ürünler sunar: sırt bandı dokuma, örme ve ip örgü. Her parça doğal alpaka, koyun veya lama elyafından yapılmış ve doğal bitki ve hayvan boyaları ile boyanmıştır. Her öğe yazılır ve sanatçının, doğum tarihinin ve topluluğun bir fotoğrafını içerir. CTTC tarafından sunulan geleneksel tekstiller şunları içerir: Iliklla (battaniyeler), pançolar, Unkuna (koka yapraklarını taşımak için bir bez), chumpi (kemerler), Jakima (küçük şeritler), sapanlar ve Chullo (örme şapkalar), diğerleri arasında. CTTC tarafından sunulan geleneksel olmayan ürünler arasında şunlar yer alır: duvar süsleri ve duvar sanatı, ev dekorasyonu, çantalar ve cüzdanlar, aksesuarlar ve modern giyim eşyaları ve diğerleri.[39]

Özel projeler

Eğitim Departmanı ve Satış ve Pazarlama Departmanının yanı sıra CTTC, Cusco bölgesindeki tekstil geleneklerini canlandırmayı amaçlayan bir dizi özel proje yürütmektedir.

Doğal boyalar

1999'dan beri, CTTC, Cusco doğal boyaların canlanmasında bölge.[40] Nilda Callañaupa Alvarez liderliğindeki Chinchero topluluğundan dokumacılar, yaşlılarla araştırmalar yaptılar, uluslararası atölye çalışmalarına ve konferanslara katıldılar ve doğal boyama sürecini canlandırmadan önce birçok deney yaptılar. Cusco bölge. CTTC, bugün birçok dokumacının bir zamanlar ataları tarafından uygulanan eski boyaları bir kez daha kullandığı Cusco bölgesinde doğal boyamayı canlandırmanın ana gücü olarak uluslararası alanda tanınmaktadır.[40] CTTC tarafından canlandırılan doğal boyalar şunları içerir:

  • Anilçivit ) - Indigófera suffruticosa, familia Fabaceae - açıktan karanlığa tüm mavinin tonlarını üretir[41]
  • Chaphi (Palo Palo) - Galium aparine, familia Rubiaceae - açık pembe veya şeftali tonu üretir[41]
  • Check-in - Berberis carinata, familia Berberidaceae - sarı tonları üretir[41]
  • Ch'illka - Bakcharis caespitosa, familia Asteraceae - yeşilin tonlarını üretir[41]
  • Koşineal - Dactylopius coccus, familia Dactylopiidae - boya teknesinde hangi mordanın kullanıldığına bağlı olarak kırmızı, pembe, mor ve portakal tonları üretir[41]
  • Kiku - Bidens andicola, familia Asteraceae - sarı tonları üretir[41]
  • Q'olle - Budleja coriaceae, familia Loganiaceae - kokineal ile karıştırıldığında sarı ve turuncu tonları üretir[41]
  • Kinsa k'uchu - Baccharis genistelloidleri, familia Asteraceae - açık bir turkuaz tonu üretir. Note, it is a black fungus on the leaf Kinsa kuchu that produces the dye, not the leaf itself.[41]
  • Molle - Sichinus molle, familia Anacardiaceae - produces shades of yellow[41]
  • Mot'e - Vaccinium floribundum, familia Ericaceae -produces shades of burgundy[41]
  • Nogal (walnut) - Juglans neotropica, familia juglandaceae - produces shades of brown[41]
  • Q'aq'a sunkha - Usnea barbata, familia Usneaceae - produces shades of dark orange to brown[41]
  • Tayanka - Baccharis buxifolia, familia Asteraceae - produces shades of yellow to lime green[41]

Indigo Projesi

The strain of indigo found in pre-Columbian textiles is native to South America. After investigations and a long revival process, the CTTC establish a small plantation in the community of Huayro where it farms approximately five acres of native Indigófera suffruticosa bitkiler.[41] Indigo is the only plant in the world that produces blue dye. The process of extracting the dye from the leaves of the plant is long and laborious. After harvesting, leaves must be oxidized in large vats of water that are left to evaporate. The resultant mixture is then heated to remove remaining excess water and produce a hard cake of indigo dye. This dye is later mixed with human urine and left to ferment underground with the yarn for a month to produce the dyed yarn. The CTTC's Indigo Project seeks to maintain the unique strain of indigo native to South America, and serves to educate the public about the importance of natural dyes.

Replica Work

The CTTC is known internationally for its work in replicas of Pre-Columbian and Colonial textiles. The CTTC's replica projects include, amongst others:

  • The Juanita Mummy - working jointly with Dr Bill Conklin, Jose Antonio Chavez (director of the Museo Santuarios Andinos at the Catholic University of Santa Maria içinde Arequipa ), ve National Geographic, weavers from the CTTC traveled to Arequipa to analyze the textiles of the Juanita Mummy, discovered by Johan Reinhard in 1995 on the Ampato Mountain above Arequipa. CTTC weavers replicated the Iliklla (blanket), axsu (dress), and chumpi (belt), of the mummy after a laborious investigative process to determine the techniques and designs of the textiles.[42] Chinchero weaver Carolina Concha W. comments that "When we went to the museum we wanted to open the showcase where 'Juanita' was exhibited, to touch, see and examine the designs. It was hard to see, and it was frozen. To replicate the designs was very difficult. We tried again and again until we thought that it might not have been woven in our style of warp-faced weaving. With great effort, the designs started to show, and I felt so excited! We discussed all kinds of commentaries and jokes, like Juanita didn't want us to replicate her designs and her textiles, but we did. I know that for some of us, it is still impossible to replicate the designs, but we feel very proud of weaving the heritage of our Incan textile."[43]
  • The poncho of Jose de San Martin - Contacted by an associate of the Museo Histórico Regional de Buenos Aires – Argentina, where the original piece is housed, weavers from the CTTC replicated the poncho of Jose de San Martin in complementary warp faced weave.
  • The poncho of Simon bolivar - Contacted by the director of the Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú, weavers from the CTTC realized a replica of the poncho of Simon bolivar.

Tinkuy: Gathering of the Textile Arts

Tinkuy is an international textile conference organized by CTTC approximately every three years starting in 2010. Tinkuy gathers together indigenous weavers, textile artists, anthropologists, art historians and textile enthusiasts. The conference is composed of lectures, presentations, workshops, demonstrations and other events. The next Tinkuy is scheduled for November 2017. During Tinkuy indigenous textile artists from across the world meet to share and celebrate their textile traditions.[9]

Referanslar

  1. ^ a b Callañaupa Alvarez, Nilda (2007). Weaving in the Peruvian Highlands: Dreaming Patterns, Weaving Memories. Hong Kong. s. 101. ISBN  978-1-59668-055-5.
  2. ^ a b c d e Callañaupa Alvarez, Nilda (2013). Faces of Tradition: Weaving Elders of the Andes. China: Thrums Books. s. 143. ISBN  9780983886044.
  3. ^ a b "Misyon ve vizyon". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  4. ^ Callañaupa Alvarez, Nilda (2007). Weaving in the Peruvian highlands : dreaming patterns, weaving memories. Cusco, Peru: Center de Textiles Traditionales del Cusco. ISBN  9781596680555.
  5. ^ Andrea, Heckman (2005). "Cultural Communication of Ethnicity through Clothing: The Qocha-Lake Symbol in Contemporary Textiles from Ausungate". In Martin Reycraft, Richard (ed.). Us and Them: Archeology and Ethnicity in the Andes. Los Angeles: The Cotsen Institute of Archeology, University of California. s. 113.
  6. ^ a b Callañaupa Alvarez, Nilda (2012). Textile Traditions of Chinchero: A Living Heritage. China: Thrums Books. s. 139. ISBN  978-0-9838860-1-3.
  7. ^ a b Callañaupa Alvarez, Nilda (2012). Textile Traditions of Chinchero: A Living Heritage. China: Thrums Books. s. 140. ISBN  978-0-9838860-1-3.
  8. ^ "Tinkuy". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  9. ^ a b "Tinkuy 2017". Andean Textile Arts. 28 Mart 2017.
  10. ^ a b c Callañaupa Alvarez, Nilda; Franquemont, Christine (2013). Faces of Tradition: Weaving Elders of the Andes. China: Thrums Books. s. 63. ISBN  9780983886044.
  11. ^ a b "Accha Alta". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  12. ^ Callañaupa Alvarez, Nilda; Franquemont, Christine (2013). Faces of Tradition: Weaving Elders of the Andes. China: Thrums Books. s. 117. ISBN  9780983886044.
  13. ^ a b "Acopia". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  14. ^ Callañaupa Alvarez, Nilda; Franquemont, Christine (2013). Faces of Tradition: Weaving Elders of the Andes. China: Thrums Books. s. 83. ISBN  9780983886044.
  15. ^ a b "Chahuaytire". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  16. ^ Callañaupa Alvarez, Nilda; Franquemont, Christine (2013). Faces of Tradition: Weaving Elders of the Andes. China: Thrums Books. s. 39–40. ISBN  9780983886044.
  17. ^ a b "Chinchero". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  18. ^ a b c d "Huacatinco". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  19. ^ a b Alvarez, Nilda Callañaupa; Franquemont, Christine; (photographer) Coca, Joe (2013). Faces of tradition : weaving elders of the Andes. ISBN  9780983886044.
  20. ^ Callañaupa Alvarez, Nilda; Franquemont, Christine (2013). Faces of Tradition: Weaving Elders of the Andes. China: Thrums Books. s. 53. ISBN  9780983886044.
  21. ^ "Mahuaypampa". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  22. ^ Callañaupa Alvarez, Nilda (2017). Secrets of Spinning, Weaving and Knitting in the Peruvian Highlands. China: Thrums Books. s. 116. ISBN  9780998452357.
  23. ^ Callañaupa Alvarez, Nilda; Franquemont, Christine (2013). Faces of Tradition: Weaving Elders of the Andes. China: Thrums Books. sayfa 73–75. ISBN  9780983886044.
  24. ^ a b "Patabamba". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  25. ^ "Pitumarca". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  26. ^ a b Callañaupa Alvarez, Nilda (2013). Faces of Tradition: Weaving Elders of the Andes. China: Thrums Books. s. 103. ISBN  9780983886044.
  27. ^ a b Callañaupa Alvarez, Nilda; Franquemont, Christine (2013). Faces of Tradition: Weaving Elders of the Andes. China: Thrums Books. s. 93. ISBN  9780983886044.
  28. ^ "Santa Cruz de Sallac". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  29. ^ a b Callañaupa Alvarez, Nilda; Franquemont, Christine (2013). Faces of Tradition: Weaving Elders of the Andes. China: Thrums Books. s. 127–128. ISBN  9780983886044.
  30. ^ "Santo Tomas". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  31. ^ Callañaupa Alvarez, Nilda (2012). Textile Traditions of Chinchero: A Living Heritage. China: Thrums Books. s. 152. ISBN  978-0-9838860-1-3.
  32. ^ "The Young Weavers". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 2017-03-29.
  33. ^ "The Museum Weaving Lives". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  34. ^ "The Permanent Collection of Textiles". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  35. ^ Callañaupa Alvarez, Nilda (2012). Textile Traditions of Chinchero: A Living Heritage. China: Thrums Books. s. 158. ISBN  978-0-9838860-1-3.
  36. ^ Callañaupa Alvarez, Nilda (2012). Textile Traditions of Chinchero: A Living Heritage. China: Thrums Books. s. 149. ISBN  978-0-9838860-1-3.
  37. ^ "Weaving Classe". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  38. ^ "Gönüllü". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  39. ^ a b "Mağazalar". Centro de Textiles Tradicionales del Cusco. 28 Mart 2017.
  40. ^ a b Callañaupa Alvarez, Nilda (2012). Textile Traditions of Chinchero: A Living Heritage. China: Thrums Books. s. 146. ISBN  978-0-9838860-1-3.
  41. ^ a b c d e f g h ben j k l m n Callañaupa Alvarez, Nilda (2012). Textile Traditions of Chinchero: A Living Heritage. China: Thrums Books. s. 77. ISBN  978-0-9838860-1-3.
  42. ^ Callañaupa Alvarez, Nilda (2012). Textile Traditions of Chinchero: A Living Heritage. China: Thrums Books. s. 147. ISBN  978-0-9838860-1-3.
  43. ^ Callañaupa Alvarez, Nilda (2012). Textile Traditions of Chinchero: A Living Heritage. China: Thrums Books. s. 151. ISBN  978-0-9838860-1-3.