Varşova pogromu (1881) - Warsaw pogrom (1881)
| Parçası bir dizi açık |
| Antisemitizm |
|---|
|
Antisemitik yayınlar |
Muhalefet |
 Kategori |
Varşova pogromu bir pogrom yer aldı Rus kontrollü Varşova 25-27 Aralık 1881'de Polonya Kongresi içinde Rus imparatorluğu 2 kişi öldü ve 24 kişi yaralandı.[1]
Varşova Pogromu
Çağdaş bir Yahudi-Rus tarihçisi, Simon Dubnow, bu olayın ayrıntılarını verir: Noel günü 1881 kalabalıkta yanlış bir yangın uyarısının ardından panik patlaması Kutsal Haç Kilisesi bir olayda yirmi dokuz kişinin ölümüyle sonuçlandı. izdiham. Yanlış alarmın, yankesiciler, panik sırasında insanları soymalarına izin vermek için hileyi kullanan. Olay mahallinde bir kalabalık toplandı ve bazı bilinmeyen kişiler, kilisede iki Yahudi yankesicinin yakalandığına dair asılsız olduğu söylentisini yaymaya başladı.
Kalabalık, Kutsal Haç Kilisesi'ne bitişik sokaklarda Yahudilere, Yahudi dükkanlarına, iş yerlerine ve konutlara saldırmaya başladı.[2]Varşova'daki isyanlar üç gün boyunca devam etti, ta ki Rus yetkililer (şehirdeki polis ve orduyu kontrol ediyordu) müdahale ederek 2.600 kişiyi tutukladı. Varşova pogromu sırasında iki kişi öldü ve 24 kişi yaralandı. Pogrom ayrıca, mali açıdan perişan halde yaklaşık bin Yahudi aileyi bıraktı. Sonraki aylarda yaklaşık bin Varşova Yahudisi Amerika Birleşik Devletleri.[3] Pogrom Polonya-Yahudi ilişkilerini kötüleştirdi ve yazarlar olarak Polonyalı seçkinlerin bu tür üyeleri tarafından eleştirildi. Eliza Orzeszkowa, Boleslaw Prus ve diğer birkaç önemli aktivist.[3][4]
Tarihçiler Simon Dubnow, Yitzhak Gruenbaum, Frank Golczewski ve Magdalena Micinska pogromun Rus yetkililer tarafından Yahudiler ve Polonyalılar arasına girmeye çalışarak kışkırtılmış olabileceğini veya pogromların giderek yaygınlaştığını ileri sürmüşlerdir. Rus imparatorluğu suikastten sonra çar Alexander II 1881'de (o dönemde Rusya İmparatorluğu'nda 200'den fazla Yahudi karşıtı olay meydana geldi, özellikle Kiev ve Odessa pogromları ),[5] sadece Rusya'ya özgü bir fenomen değildi.[6][4][7] Ancak tarihçi Michael Ochs yetersiz kanıt gerekçe göstererek bu açıklamaya karşı çıktı.[4] Ochs bu açıklamaları çağırıyor komplo teorileri,[4] Rus yetkililerin pogromlardan ne kazanacaklarını sunmadıklarını iddia ediyorlar. 1863'ten 1881'e kadar olan dönemin, anti-semitizm içinde Polonya Polonyalılar arasında Yahudileri asimile etme fikrinin hayal kırıklığı giderek artıyordu ve bu nedenle Rus yetkililerin kendiliğinden olabilecek bir pogromu düzenlemelerine daha az ihtiyaç vardı.[4]
Referanslar
- ^ Józef Bachórz (1998). Wstęp. W: Bolesław Prus: Lalka T. 1. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich. s. cvi – cvii. ISBN 83-04-04381-5. Alındı 5 Mayıs 2015.
- ^ Simon Dubnow Rusya ve Polonya'daki Yahudilerin tarihiAvotaynu, 2000, ISBN 1-886223-11-4, s. 342
- ^ a b Brian Porter Milliyetçilik Nefret Etmeye Başladığında, Oxford University Press, 2002, ISBN 0-19-513146-0, s. 162
- ^ a b c d e John Doyle Klier, Shlomo Lambroza, Pogroms: Modern Rus Tarihinde Yahudi Karşıtı Şiddet, Cambridge University Press, 2004, ISBN 0-521-52851-8, s. 182
- ^ (Lehçe) Pogrom Arşivlendi 2010-02-06'da Wayback Makinesi, dayalı Alina Cała, Hanna Węgrzynek, Gabriela Zalewska, "Historia i kultura Żydów polskich. Słownik", WSiP
- ^ (Lehçe) Magdalena Micinska, ZEKA ŻYDOWSKA W POLSCE, 2002
- ^ Dubnow şöyle yazdı: "Anlaşılan, birinin Polonya'nın başkentinin deneylerini tekrar etmesine ilgi duyduğu anlaşılıyor. Kiev ve Odessa ve "kültürlü Kutup" un, Avrupa'yı katliamların yalnızca bir Rus yapımı olmadığına ikna etmek için Rusların gerisinde kalmaması gerektiğini görünce.